|
|
Безумный Продавец мудрости (Le Fou qui vend la sagesse)
|
"Безумный Продавец
мудрости".
Художник Г. Доре.
XIX в.
|
|
"Безумный Продавец
мудрости".
Художник Гранвиль.
Тур. 1897 г.
|
|
"Безумный Продавец
мудрости".
Художник Ж.-Б. Удри.
Париж. 1914 г.
|
|
Подальше будь от дураков.
Не в силах лучшего я дать тебе совета;
Мудрей нет правила, чем это:
Старайся избегать помешанных голов.
Мы часто видим их в среде придворной:
Пусть принц потешится, — порой, в беседе вздорной,
Они расскажут как-никак
Лукавое, дурашное, смешное...
По стогнам города однажды шел Дурак.
Все населенье городское
Он привлекал, крича, что мудрость продает.
И мудрость покупать доверчивый народ
Отвсюду мчится что есть духу.
Сначала покупщик гримасы замечал,
Потом за собственные деньги получал
Прекраснейшую плюху
Да нить в две сажени длиной.
Когда сердился кто, глумились без умолку;
Уж лучше смейся сам с толпой
Иль убирайся втихомолку
С своею плюхою да с ниткой домой.
Тут каждый покупщик, кто в дураках остался,
О случае таком догадками занялся.
Не объясненье ли всего,
Всей сцены происшедшей,
Что человек тот — сумасшедший,
И случай властвует больным умом его?
Но, ниткой с плюхою взбешенный, чуть не плача,
Один чудак явился к мудрецу.
«Да тут совсем проста задача! —
Не долго думая, сказал мудрец глупцу. —
Кто для себя добра желает,
Тот от безумцев должен быть
На расстоянии таком, как эта нить,
А то подобную же ласку получить
Ему ничто не помешает.
О, нет, не обманул совсем безумец тот,
И впрямь он мудрость продает!»
Перевод П. Порфирова. |
Сюжет басни заимствован из сборника басен Абстемия (см. примечание к басне "Совет Мышей").
|
|
Философское произведение Лафонтена, мораль которого обнаруживается в первых же строках произведения:
Подальше будь от дураков.
Не в силах лучшего я дать тебе совета;
Мудрей нет правила, чем это:
Старайся избегать помешанных голов.
Произведение имеет общефилософский характер, человеческая глупость и безумие в нём представлено обобщённо и не несёт социального характера. Любопытно, что продавец мудрости, изначально представленный как Дурак, на самом деле оказывается Мудрецом, а его действия носят характер притчи.
Произведение написано лёгким, живым языком. В нём изначально создаётся интрига – продавец мудрости огорошивает своих покупателей, продавая им за их же деньги длинную нить и награждая оплеухами. И лишь в конце произведения раскрывается смысл его поступков:
«Да тут совсем проста задача! —
Не долго думая, сказал мудрец глупцу. —
Кто для себя добра желает,
Тот от безумцев должен быть
На расстоянии таком, как эта нить,
А то подобную же ласку получить
Ему ничто не помешает.
О, нет, не обманул совсем безумец тот,
И впрямь он мудрость продает!»
Так «Безумный мудрец» Лафонтена оказывается в чём-то сродни русским юродивым, которые под видом безумия говорят мудрые вещи. А само произведение заставляет задуматься о многих важных для человека вещах. |
 Безумный Продавец мудрости (Гранвиль) |  Два Витязя и Талисман (Гранвиль) |  Два Витязя и Талисман (Ж. Давид) |
|
|
|